还是茶叶中含咖啡碱的原因，咖啡碱等刺激性物质绝大部分要经过肝脏代谢，如果患上肝脏疾病还继续大量饮茶，会增加肝脏负担，从而影响肝脏的代谢能力，久而久之会对肝脏造成一定的损害。

　　三十三、想喝茶发现剩下的已经不够泡一杯，想喝咖啡发现伴侣已经用完了。银行通知回单柜坏掉了，月底暂时打印不了。系统又升级，网银又不能付款。想起水费还没交，可是昨天已经结账了。妈妈生日的衣服还没买舅舅交代的事也没做。出门等二十分钟还打不到车，早餐的鸡蛋居然是坏掉的。为什么全世界都在跟我作对。

　　人的体质有燥热、利来国际最老牌的！虚寒之别，而茶叶经过不同的制作工艺也有凉性及温性之分，所以体质各异饮茶也有讲究。燥热体质的人，应喝凉性茶，虚寒体质者，应喝温性茶。返回搜狐，查看更多

　　负水斋居士认为：“茶道是构筑在特定的客观事物上的茶人的观念，它既是茶人的认识论，也是茶人的方法论与世界观。从广义来讲，“茶道”是人类发现并利用茶叶后逐步发展起来的各种茶叶制作工艺以及利用与其茶品相应的食茶、饮茶方法进行养生并冶炼情性的观念方法的集合；从狭义而言，‘茶道’就是饮茶人在特定的时空环境借喝茶之事修身养性以完善人格的方法论以及由此中折射出来的价值观。”居士继承并改造了陈香白的‘七义一心’而提出以茶事引导为中心的二元制茶道理论：《六义一心论》。他认为：茶道哲学是围绕‘易’发展起来的；中国茶道的精神道德价值的核心在‘怀仁’；中国茶道养生理论的中心则是‘启智’；整个茶道体系就是一个中心两个基本点，养身与修身为其内涵，六义为其外延。茶道的六外延是：茶理、茶艺、茶礼、茶器、茶情、茶学说，合称六义理，茶事引导统率六义理。

　　在南宋晚期，大量日本僧人入宋学习禅宗，在继承了禅门法脉的同时，也把茶道和茶树一起带了回去。这是一次关键性的文化传递，因为茶道是一门需要皇室支持的精细工艺，唐代法门寺遗址出土的茶具都是精致的金银器，宋代高级茶饼一斤要黄金二两，最贵的一饼四万钱，说是拣茶时只取茶芯一缕，以清泉渍之，光莹如银丝，可谓是华贵之极。